囚绿记怎么写的 囚绿记运用的写作方法

《囚绿记》运用最多的就是象征的手法，象征手法可以通过描写某种具体事物来进行暗示、喻旨另一种事物。

借物抒情是象征手法的一个方面，作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，它是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。

作者赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌颂中华儿女忠贞不渝的民族气节，表达自己对民族光明前景的祝福和信念、对光明的向往之情！

扩展资料

创作背景

1937年11月上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，至1941年12月珍珠港事变，日军入侵租界为止，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”。

《囚绿记》写于1938年，也即这一时间段，作者当时正在沦为孤岛的上海，看着“祖国蒙受极大耻辱”。由此他怀念起一年前，也即邀抗日战争爆发前夕，暂住北京之时，作者生活在阴暗潮湿的房间里，窗外的一树常春藤。

作者当时怀着“过于抑郁的心情”，对富有生命力，充满生机的绿色常春藤无比眷恋。

参考资料来源：百度百科-囚绿记

走进秋天 立秋已过，天气却依然炎热。

一场秋雨从从容容、淋淋漓漓地在天地间飘洒了一天一夜。第二日清晨，便有湿润清凉的风儿迎面扑来。

那清凉，透过皮肤，直抵人的肺腑，沁入人的每一个细胞。 俗话说：一场秋雨一场寒。

秋的气息，在雨后的某一个瞬间，伴着一些淡淡的思绪，袅袅地升起来了。 “碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，在天高云淡，望断南飞雁的时节，我们可以随口吟出许多这样空灵凄美的关于秋的句子。

中国的文人，似乎都有秋的情节。也许是秋的意境，正应和了古代文人才子们的落魄心情。

那些在无边愁绪中升华出来的诗句，穿过了历史的文化长廊，象一颗颗璀璨的星星，在浩瀚的文学星海里，闪着迷人的光华。 然而，我却喜欢秋天。

秋，多么素雅娴静，又多么斑斓多姿，象一个散发着成熟的魅力又极有内蕴的女子。偶尔一抬头，洁白松软的云，用一种了悟后的姿态，正悠闲地、漫漫地飘游，就在我们头顶的上方，仿佛伸手可及；天空是湛蓝湛蓝的，异样的空旷和高远。

展眼望去，满山的果园里万紫千红，遍野的青纱帐苍郁青翠，再点缀上清晨浓艳的朝霞，傍晚燃烧的彩云，天地间的一切都仿佛被丹青高手用浓浓的油彩重重地渲染过了。这哪里是人间的景色，分明是挥毫泼墨出来的一幅油画。

隔三差五地，就有绵绵秋雨飘落下来，象哪个伤心的女人在倾诉，淅淅沥沥、缠缠绵绵地，不由地让人生出幽幽的情怀。雨过后，天上灰黑色的云在不停地游动、翻滚，如汹涌的云海，渐渐地就闪出了灰蓝的天空。

太阳出来了，给翻卷的云海镀上了一层金黄，五彩的云在天幕上尽情舒展、随意变换着各种姿态，铺展出一幅幅斑斓的画卷。远远近近的蝉鸣声、蛙叫声，此起彼伏，在雨后的黄昏里，奏响了大自然的天籁之音。

此时，我们不得不惊讶于大自然的神奇和美好，感叹于这个绚烂多姿的季节。 秋天的田野最迷人。

清晨，秋日的朝阳宛如一个端庄娴静的新娘，清新、娇媚地准时出现在东方的天幕上；一望无际的青纱帐，正在轻纱般的晨雾笼罩下醒来。似乎就在一瞬间，洁白的轻纱被揭开了，晶莹的露珠遗落下来，一串串滚落在草丛中。

庄稼都已经成熟，玉米威风凛凛的站在广阔的田野里，风过处，发出一声声自豪的哗笑；无边无际的棉田里，一朵朵洁白的棉花，迎着秋阳张开了笑脸，象极了母亲刻满了粗糙皱纹的脸上那盈盈的笑容。这时地里的农民是忙碌的，脸上挂着满足的笑，路上相遇彼此大声的打着招呼，喜悦之情溢于言表。

也许惟有世代以耕种为生的农民，他们的秋天才是丰盈而朴实的，是收获着喜悦的，是满载而归的。因为他们有过一春的耕耘和一夏的劳作，有过整整两季的等待啊。

走进秋天，才会发现这是个即宁静又善变，让人哲思的季节。收获着并凋零着，成熟着也结束着。

眼看着青翠了一夏的绿叶，在慢慢地变黄、变轻，风一吹就飘落了，宛如一声声轻轻的叹息；曾经在黑暗中经过了一千多个日夜的煎熬，用毕生的精力讴歌生命的蝉，在世不过百日，也在吐出最后一个清脆的音符后，悄然跌落枝头。所有的辉煌都将过去，繁华正在逐渐落尽，我们看见一个季节正徐徐落下帷幕。

就连夜里蛐蛐的叫声，也于急促中透着悲凉，仿佛知道自己已经来日不多。 秋天， 毕竟是一岁将尽、万物凋零的季节。

也难怪历史上会有那么多诗人悲秋，伤秋，悯秋，浅吟低唱着秋的悲凉。 然而，春去秋来，这是大自然的规律，世界上是没有什么力量可以改变的。

自古至今，政治风云的变化，也似这四季轮回，翻手为云，覆手为雨，昨日还繁华似锦，今天已经是落木萧萧了。那一代代落魄的文人才子只有举杯望月，把酒临风，将满腔的落寞付与秋风，空留下落叶般的诗句供后人赏玩。

惟有大自然缄默不语，却借助于他所创造的一山一水、一草一木，演变着大自然千古不变的规律，展示着他的慈悯与宽厚，让世间万物得以延续，生生不息。 人生一世，草木一秋。

我们一生可以经历几十个春秋，可以在一次次的春去秋来时感怀、体悟生命的荣衰，也会在一年又一年的春去秋来中青丝变白发。也许惟有来到人生的秋天，才开始学会咀嚼生活中的滋味。

这时会因懂得了生命的珍贵而学会珍惜，让生命在思索中沉淀，升华。 因而，每当我走进秋天的怀抱，我都让自己的思绪化为一片流云，随意翻卷，或是一片落叶，去寻找我生命的归宿。

因为我也是大自然的一个流浪的孩子。 ============================================================================================================== 如果说春天就像朱自清先生的散文《春》中所说的那样，是新生的婴儿，那么我想夏天该是朝气蓬勃的青少年，秋天便是稳重的中年人，而冬天就是慈祥的老人。

我认为，在四季中最有特色的莫过于秋天。秋天没有冬天千里冰封的奇妙景象，也没有春天的柳浪闻莺，夏的清风鸣蝉。

但秋天有她的秋高气爽，丹桂飘香。 秋天，是一个丰收的季节。

站在田地边，放眼望去，一幅生动的“秋日丰收图”将会映入你的眼帘：田地里，高粱涨红了脸，稻谷压弯了腰；田地边，果树直的果子都已成熟只等农民伯伯去采摘；树下，农民伯伯放下。

在我家的阳台上，有一盆很不显眼的仙人掌。

仙人掌的身体像是一块翡翠，又像一只可爱的小刺猬。它全身布满了一根根像钢针一样的刺，你可别小看这些刺，这可是它用来自卫还击的武器呢！我被它刺过，妈妈也被它刺过，疼极了。妈妈曾多次要把它扔掉，可我不肯，因为我对它有一种特殊的感情，我爱那盆仙人掌。

春天到了，万物苏醒，在仙人掌“妈妈”的身上钻出了一个小仙人掌，小仙人掌显得那么弱小，那么脆嫩，好像一阵风就能把它吹走似的。而它的“妈妈”生怕自己的孩子受到初春寒风的“欺侮”，总是用自己的身体挡住寒风，可小仙人掌却总是往上钻，终于，在春雷爷爷的鼓励下，在春雨姐姐的帮助下，小仙人掌克服了重重困难，长大了。

春末夏初，仙人掌身上长出了花苞，说来也奇怪，仙人掌开花很有“次序”，总是两朵一起开，像一对孪生姐妹，又像小姑娘头上扎着的蝴蝶结。仙人掌的花开得洁白芬芳，像一位美丽的仙女穿着洁白的连衣裙，一边在翡翠舞台上跳着婀娜多姿的舞蹈，一边从连衣裙上，散发出令人陶醉的芳香。

秋天，丰收的季节，仙人掌长大了，它的用处可多啦！可以切成一片片泡成清凉可口的茶，为你解渴。还可以食用，它的营养可丰富啦，可以做盆景……真是说不完，但最令人吃惊的是它竟然能熬成药水来治玻

人们爱富丽堂皇的牡丹、芍药，爱千姿百态的秋菊，爱十里飘香的桂花……我却独爱貌不惊人的仙人掌，不仅仅因为它的外表，更因为它的品质。

文章疏导

本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。

“绿”是全文描写的客观对象，作者围绕“绿”展开思路，铺设线索。文章思路大致可以分为五个阶段，即“择绿”“近绿”“囚绿”“释绿”和“怀绿”。

1择绿（1~4段）。从窗户写起，交代绿的由来，其实是在绿枝条出现之前交代一下背景。这背景是很寒伧的，但有了绿枝条，就顿然有了生气和活力。第4段反复三次提及“绿影”，尽管只是寥寥几笔，但富有诗意。绿在此时还只是“影”。另外，一些表达情感态度的词语，如“喜悦而满足”“欢喜”“喜悦”等，也给绿带上了情绪色彩，物我之间初相映照。

2.近绿（5~7段）。开始对绿枝条直接描写。“观”者行为有：“我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗”“我望着这小圆洞，绿叶和我对语”“我天天望着窗口常春藤的生长”等。“被观者”情状有：伸须、攀缘、舒叶、凋谢。“观者”心态有：“怀念”“快活”“留恋”“欢喜”“急不暇择”“视同至宝”“面壁成欢”等。这一部分是以写心理活动为主，所谓“观”的对象和“观”的行为倒成为其次，成为抒情的依托。

3.囚绿（8~12段）。这五段是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化的五个阶段。第8段写作者引绿入室。叙述描写不多，以抒情为主。“两枝浆液丰富的柔条”措词甚好，很形象，富有质感。第9段写发现“生的欢喜”。外加一个联想，从前乡下的事情，行文生出必要的“歧路”，跌宕生姿。第10段写绿条执意向外。观景甚细。第11段写绿条渐瘦渐弱。描写绿枝条衰败过程。第12段写计算绿囚出“牢”的日子。囚绿至此结束，情感回到原来的喜绿状态。

4.释绿（13段）。“卢沟桥事件发生了”是文章背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。对绿枝条的关心和照看突然暂停，变成求生的谋划。最后“珍重地开释了这永不屈服黑暗的囚人”，绿枝条获得新生。

5.怀绿（14段）。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。

五个阶段写实景伴随着写心理、写情感。开始囚绿时欢喜，发现绿枝条抗争后执意囚之，既怜爱又恼怒，但最终打算释放。

本文写法上的特点：第一，物我互观，尽显性灵。作者只身独处，选择了与绿枝条对话、沟通心灵的方式排遣寂寞，所处一室虽小，而精神天地甚宽；景物本无性灵，进入作者有情的视野，便活了起来，成为“我”的朋友。景物被赋予性灵，文章即生华彩。第二，叙事有波澜。如果只写作者与绿枝条的“心灵絮语”而无甚变化，则流于平淡。奇妙的是文章写出了作者心情的起伏和绿枝条的命运变化，作者始而欣喜，继而魔念生长，囚禁绿枝条，最后放生。由寻绿、观绿、囚绿、放绿到怀绿，五个阶段较为分明，其间波澜起伏。第三，含蓄蕴藉，深沉厚重。作者与绿枝条的命运有某些相似之处，同处一室，同被囚禁，体验到生的欢欣、生的艰辛；时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热，作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，这也应该是作者写作本文的直接原因，但这种心绪表现得非常隐蔽，文章之“巧”由此而来。

陆蠡的《囚绿记》为人们所称道，是因为它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。

新奇精巧的结构。文章的开篇不是采用破题法，而是从“去年夏间的事”，娓娓道来，逐层展开。

先写“我”何以一下子就选定着简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。进而写“我留恋于这片绿色”。

其间穿插“我”对在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。至此，作者才借写“绿友”点出“文眼”：它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。

于是决定开释这位绿友。最后以怀念这圆窗和绿友为结。

全文详略得当（如详写“囚绿”，略写“怀绿” ），虚实相生（ 如把装饰“实”的房间的绿来修饰“虚”的心情），富有变化，平中见奇，出奇制胜。

蓦然，我又想起了你。不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧？你的色彩，曾经我苦苦追寻的绿意，我视同至宝；你的姿容，曾经装饰过我抑郁的心情，我至今感恩；你的偏执，曾经爱恨交织的情结，我依然缅怀。而今，情缘错落，无法再见时只有想念，只是我心中始终相信：我们不会忘记曾选择过的方向，我们仍会坚持着自己的坚持，我们依然热爱光明，热爱自由。我知道下一缕阳光到来的时候，你一定还会守护着我门的圆窗，坚定如初。你一定还会坚守着脚下的土地，凯歌依旧，因为我们一直都很固执。

五、精简小结，加深认识：