十八罗汉都有哪些罗汉

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

1、坐鹿罗汉：坐鹿罗汉是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。

2、欢喜罗汉：欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，玉宇澄清、扬手欢庆、心花怒放。

3、举钵罗汉：举钵罗汉是一位化缘和尚。

他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为举钵罗汉。

4、托塔罗汉：是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子，他修到五神通，又修得非非想及非想定。

5、静坐罗汉：静坐罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。

6、过江罗汉：过江罗汉尊者本为佛的一位侍者。

十六罗汉之第六尊，因出生于跋陀罗树下，故名。

7、骑象罗汉：骑象罗汉是骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。

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十八罗汉是佛教传统中的重要人物，他们被认为是阐扬佛法的护法神。

以下是十八罗汉的名字：

1. 观音罗汉（文殊菩萨）

2. 大势至罗汉（普贤菩萨）

3. 文殊罗汉（文殊菩萨）

4. 普贤罗汉（普贤菩萨）

5. 惠能罗汉（六祖惠能）

6. 钟离罗汉（观世音菩萨的侍者）

7. 罗睺罗汉（观世音菩萨的侍者）

8. 迦叶罗汉（佛陀最早的弟子之一）

9. 悟净罗汉（佛陀的弟子之一）

10. 摩诃迦叶罗汉（佛陀的弟子之一）

11. 罗汉罗汉（佛陀的弟子之一）

12. 阿难罗汉（佛陀的弟子之一）

13. 目犍连罗汉（佛陀的弟子之一）

14. 须菩提罗汉（佛陀的弟子之一）

15. 阿难提罗汉（佛陀的弟子之一）

16. 放光罗汉（伽蓝菩萨的侍者）

17. 弥勒罗汉（未来将成为佛陀的弟子）

18. 地藏罗汉（专司冥界救度众生的罗汉）

这是传统的十八罗汉名单，不同佛教传统可能会有一些差异。

“十八罗汉都有哪些罗汉”主要包括：降龙罗汉、笑狮罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉、过江罗汉、伏虎罗汉、布袋罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉、过江罗汉、伏虎罗汉、布袋罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉，并且大部分用户都认为降龙罗汉更好。

另有一种说法:降龙罗汉:庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

第三位:笑狮罗汉，伐闍罗弗多罗尊者。

第四位:静坐罗汉，诺距罗尊者。

神态自若，安详瑞庆。

第五位:托塔罗汉，苏频陀尊者。

佛法通灵，威而不怒。

第六位:举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。

第七位:芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者，悠闲隐逸，傲视太虚。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第五位:托塔罗汉，苏频陀尊者。

佛法通灵，威而不怒。

第六位:举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。

第七位:芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者，悠闲隐逸，傲视太虚。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

另有一种说法:降龙罗汉:庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

过江罗汉:跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。

伏虎罗汉

伏虎罗汉 伏虎罗汉一说是清朝由乾隆皇帝钦定的十八罗汉中的第十八位弥勒尊者。

另一说法是四大声闻中的君屠钵叹。

其所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长，猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故得名。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

。

迦理迦尊者——骑象罗汉 伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉 戍博迦尊者——开心罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 罗怙罗尊者——沉思罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 迦叶尊者——降龙罗汉 弥勒尊者——伏虎罗汉

静坐罗汉曾经是一位战士，由于力大无比，擅长打打杀杀。

后来出家为和尚，他的师傅教给他静坐修行的方法，以此来放弃从前杀生的观念，最终修成正果。

佛教的十八罗汉分别是以下几位:坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉、降龙罗汉。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

“十八罗汉都有哪些罗汉”主要包括：降龙罗汉、笑狮罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉、过江罗汉、伏虎罗汉、布袋罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉、过江罗汉、伏虎罗汉、布袋罗汉、开心罗汉、沉思罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉，并且大部分用户都认为降龙罗汉更好。

另有一种说法:降龙罗汉:庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

第三位:笑狮罗汉，伐闍罗弗多罗尊者。

第四位:静坐罗汉，诺距罗尊者。

神态自若，安详瑞庆。

第五位:托塔罗汉，苏频陀尊者。

佛法通灵，威而不怒。

第六位:举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。

第七位:芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者，悠闲隐逸，傲视太虚。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第五位:托塔罗汉，苏频陀尊者。

佛法通灵，威而不怒。

第六位:举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。

第七位:芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者，悠闲隐逸，傲视太虚。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

另有一种说法:降龙罗汉:庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

过江罗汉:跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。

伏虎罗汉

伏虎罗汉 伏虎罗汉一说是清朝由乾隆皇帝钦定的十八罗汉中的第十八位弥勒尊者。

另一说法是四大声闻中的君屠钵叹。

其所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长，猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故得名。

第八位:布袋罗汉，因揭陀尊者。

乾坤宝袋，欢喜自如。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

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迦理迦尊者——骑象罗汉 伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉 戍博迦尊者——开心罗汉 半托迦尊者——探手罗汉 罗怙罗尊者——沉思罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 迦叶尊者——降龙罗汉 弥勒尊者——伏虎罗汉

静坐罗汉曾经是一位战士，由于力大无比，擅长打打杀杀。

后来出家为和尚，他的师傅教给他静坐修行的方法，以此来放弃从前杀生的观念，最终修成正果。

佛教的十八罗汉分别是以下几位:坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉、降龙罗汉。

第九位:长眉罗汉，阿氏多尊者。

慈祥老者，得道高僧。

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

1、坐鹿罗汉：坐鹿罗汉是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。

2、欢喜罗汉：欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，玉宇澄清、扬手欢庆、心花怒放。

3、举钵罗汉：举钵罗汉是一位化缘和尚。

他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为举钵罗汉。

4、托塔罗汉：是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子，他修到五神通，又修得非非想及非想定。

5、静坐罗汉：静坐罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。

6、过江罗汉：过江罗汉尊者本为佛的一位侍者。

十六罗汉之第六尊，因出生于跋陀罗树下，故名。

7、骑象罗汉：骑象罗汉是骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。

十八罗汉是那些，都叫什么名字？

十八罗汉是后人凑的数字，实际当时的印度只有十六罗汉，中国的十八罗汉是由十六罗汉加上两位罗汉，乾隆所钦定的十八罗汉。有两种说法。分别是：

一、宾度罗跋_惰_（Pindolabharadvaja）

迦诺迦伐蹉（Kan-akavatsa）

迦诺迦跋厘惰_（Kanaka-bharadvaja）

苏频陀（Suvinda）

诺距罗（Nakula）

跋陀罗（Bhadra）

迦理迦（Karika）

伐_罗弗多罗（Va-jraputra）

戍博迦（Svaka）

半托迦（Panthaka）

罗怙罗（Rahula）

那伽犀那（Nagaena）

因揭陀（lngata）

伐那婆斯（Vanav-asin）

阿氏多（Ajita）

注荼半托迦（Cuda-panthaka）

嘎沙鸦巴尊者（迦叶尊者）

纳答密答喇尊者（弥勒尊者）

二、另有一种说法：

降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。

坐鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。

过汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。

伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。

静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。

长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。

布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。

看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。

探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。

沉思罗汉：罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。

欢喜罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。

笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。

开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。

托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。

扩展资料：

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。

参考资料：十八罗汉 百度百科

十八罗汉都有哪些罗汉（十八罗汉排名及顺序（附：图片大全））

      十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的尊者，十八罗汉的说法最初主要流行于唐代，当时只有十六罗汉，后来到了宋代时，十六罗汉才慢慢演变成了十八罗汉。

      我们一起来看一看十八罗汉分别有哪些?

      1.降龙罗汉:即庆友尊者

      在古印度的传说中有龙王曾用洪水淹没了那竭国，将佛经藏于龙宫，降龙尊者前往龙宫，降服了龙王，取回了佛经，因立大功，被尊为降龙罗汉。(我们最熟悉的就是电视剧中演的济公是降龙罗汉转世。)

      2.伏虎罗汉:即宾头卢尊者

      传说伏虎尊者住在寺庙里，而寺外，有一猛虎，常因饥饿而咆哮，伏虎尊者见此状，便将自己的饭食分与此虎，一同食用，时间长了，猛虎就被他降服了，故被尊为伏虎罗汉。

      3.坐鹿罗汉:即宾罗跋罗多尊者

      坐鹿尊者本为一印度国之大臣，因厌倦人间，遂入山林深修，一日，他乘鹿入皇宫，劝诫国王让位出家，学佛修行，国王便随之前往。

      4.举钵罗汉:即迦诺迦跋厘隋阁

      他本为一化缘和尚，且化缘的方法与众不同，不与世俗雷同，化缘时，他高举铁钵乞食，后道成正果后，被世人尊为”举钵罗汉”。

      5.过汉:即跋陀罗尊者

      相传原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗，他母亲在跋陀罗树下将他产下，遂为他取名跋陀罗，并将他送往佛门出家。后尊者从印度乘船前往东印度群岛去传播佛法，因此被尊称为“过汉”。

      6.静坐罗汉:即诺距罗尊者，又为大力罗汉

      尊者本是一位大力士，曾为一名战士，力大无比，后出家为和尚，其师教化他免除杂念，静坐修身。尊者听从教诲，每日静坐修行，故尊称其为“静坐罗汉。”

      7.长眉罗汉:即阿氏多尊者

      传说这位尊者生下时就有两条长眉，原来他前世也是一位和尚，一直修行到老，眉毛都脱落掉了，但仍然修不成正果，死后再转世为人继续修行，被人尊称为“长眉罗汉”。

      8.布袋罗汉:即因揭陀尊者

      揭陀尊者相传原本是一位捕蛇人，他捕蛇的原因是为了避免行人被蛇咬。他捕蛇后会拔掉其毒牙然后将其放归于山林，因发善心而修成正果，被人尊称为“布袋罗汉”。

      9.看门罗汉:即注茶半托迦尊者

      因化缘时将施主的房门打烂，佛祖赐他一根锡杖，并说道“你以后化缘就拿锡杖敲门，开门者则有缘，不开者则无缘。”后被人尊称为“看门罗汉”。

      10.探手罗汉:即半托迦尊者

      因其修行打坐时常用半迦坐法，意思是将一条腿架在另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕后将双手顺势举起，并长呼一气。被人尊称为“探手罗汉”。

      11.沉思罗汉:即罗怙罗尊者

      沉思尊者善于沉思瞑想，常常在沉思中悟通一切凡间真理。在沉思中能知晓凡人所不知晓之物，被人尊称为“沉思罗汉”。

      12.骑象罗汉:即迦理迦尊者

      理迦本是一名驯象师，象本能代表佛法，尊者后出家修行而得正果，故被人尊称为“骑象罗汉”。

      13.欢喜罗汉:即迦诺伐蹉尊者

      本为印度一演说家和雄辩家，其在演说，雄辩时，手舞足蹈，心花怒放，五官极其欢喜，故被人尊称为“欢喜罗汉”。

      14.笑狮罗汉:即罗弗多尊者

      其原为一猎人，因学佛后而不再杀生，狮子前来谢恩，尊者经常将小狮子带在身边，故被后人尊称为“笑狮罗汉”。

      15.开心罗汉:即戍博迦尊者

      曾袒露其心，使人觉知佛于心中。他本应做国王，因其心中只有佛，故弃之出家修行，后成正果，被人尊称为“开心罗汉”。

      16.托塔罗汉:即苏频陀尊者

      是佛陀的最后一名弟子，他修到了五神通，他因怀念佛陀，而经常手托佛塔。被人尊称为“托塔罗汉”。

      17.芭蕉罗汉:即伐那婆斯尊者

      因其常在芭蕉树下修行，被人尊称为“芭蕉罗汉”。

      18.挖耳罗汉:即那迦犀那尊者

      所谓耳根，是世人去认识世界的六种根源之一，尊者故取自挖耳之形状，以表示自己耳根清净，毫无杂念，被人尊称为“挖耳罗汉”。

      十八罗汉各显尊位 。

十八罗汉都有谁？

佛教的十八罗汉分别是以下几位：

坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉、降龙罗汉。

十八罗汉都有哪些罗汉

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。坐鹿罗汉：坐鹿罗汉是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。欢喜罗汉：欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，玉宇澄清、扬手欢庆、心花怒放。

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

1、坐鹿罗汉：坐鹿罗汉是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。

2、欢喜罗汉：欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，玉宇澄清、扬手欢庆、心花怒放。

3、举钵罗汉：举钵罗汉是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为举钵罗汉。

4、托塔罗汉：是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子，他修到五神通，又修得非非想及非想定。

5、静坐罗汉：静坐罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。

6、过汉：过汉尊者本为佛的一位侍者。十六罗汉之第六尊，因出生于跋陀罗树下，故名。

7、骑象罗汉：骑象罗汉是骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方，象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。

十八罗汉是哪十八个

十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。即：

一宾头卢跋罗堕阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。此外盛传于世的十八罗汉，即十六罗汉外再加绘达摩多罗尊者与布袋和尚，或降龙、伏虎二尊者。

1、因竭陀尊者 

按乾隆时期章嘉国师所编《三百佛像集》所定十八尊者次第，因竭陀尊者应为第一。相传他有出生于火中的不凡身世。长大后非常富有，他将自己的全部财产施舍与四方众人成为比丘，后来获阿罗汉果位。 

因竭陀尊者双手合掌于胸前，持住拂子和吊起的香炉，一印度信徒跪拜于前，尊者身旁根雕供桌上，供有经书和无量寿佛。上界为无著。 

2、阿氐多尊者

阿氐多尊者，出生于古印度一富人之家，由于从不去追求财物，其善德使他成为具有广博智慧和成就之人，并获得了阿罗汉果位，阿氐多的意思是“不可击败的人” 。 

阿氐多尊者头戴披巾，双手结禅定印，结跏趺坐于石上静修。身旁侍者持幢而立，前方一白鹿翘首缓步而米。上界为萨迦五祖贡嘎宁布和其修行本尊大千摧破佛母。 

3、伐那婆斯尊者 

伐那婆斯尊者垂足坐于山石上，面带微笑地注视着前方的风鸟，他右手结期克印，可以降克各种火害和妖魔;左手持拂子，信徒受到拂子的凉风可以避免“三恶业”。树叶间为无著弟子世亲，正在辩绎说法;红色光环围绕的是白度母。尊者下藏文之意为:“居住在森林中的人”。 

4、迦里迦尊者 

迦里迦尊者，出生于古印度一富豪之家，出生时身上散发出甜蜜的豆蔻花香气，因此得名，后皈依佛法获阿罗汉果位。  

迦里迦尊者身着绿红两色汉式僧装，双手持握金臂钏，结跏趺坐于松下石上，弟子手持香甜听其说法。上界为光明佛母，龙树之再传弟子阿仁德瓦坐于苍松之间。 

5、伐阇罗佛多尊者 

伐阇罗佛多尊者，父亲为古印度一国王，母叫多吉姆(金刚女)，伐阇 罗佛多，藏语意译即为“金刚女之子”。在圣者引导下，他舍弃王位继承权出家为僧，后获阿罗汉果位。伐阇 罗佛多尊者左手持拂子，右手结期克印，食指尖射出一束光芒，照亮一片祥云，云中坐尊胜佛母，萨迦五祖之第五祖巴思巴结跏趺坐于松枝间。 

6、迦诺迦伐蹉尊者 

迦诺迦伐蹉尊者，意为“金象仔”，出生于古印度一富人之家，时一母象也产下一只能屙金的象仔，遂得此名，后骑金象出家为僧，并获得阿汉果位。 

迦诺迦伐蹉尊者手持袈裟背绳，半跏趺坐于岩石上，与手托袱系法钵的侍者一同向下注视着前来献宝的龙王。上界有智行佛母化现树叫，及六庄严之一的释迦光。 

7、跋陀罗尊者 

跋陀罗尊者之父饶桑，曾为释迦牟尼之父净饭王的马车御手。跋陀罗是一位知识渊博的学者，后出家为僧，系统钻研佛法，获得阿罗汉果位。 

跋陀罗尊者右手持经书，左手结印，半跏趺坐于一巨大山石上。侧旁立舞狮侍者，前有仙鹤振翅起舞。岩石上置鲜桃及袱系法钵。上界为观音菩萨坐于光环和祥云之中，印度祖师乘浮云而至，山腰间建有佛塔。 

8、迦诺迦跋黎堕阇尊者 

迦诺迦跋黎堕阎尊者，出生于古印度一富人之家，据说出生时掌中握一枚金币， 每当拿走一枚又新生一枚，奇妙之极，故取名“具金”。长大后他常将财富施舍众人，后出家被释迦牟尼收为弟子，获阿罗汉果位。 

迦诺迦跋黎堕阇尊者双手结禅定印，结跏趺坐于岩石上。法称大师坐于树问，绶 带鸟落于大师身旁，祥云之上为随求佛母。 

9、巴古拉尊者 

巴古拉尊者，于释迦牟尼出生前七十年出生，出家为苦行僧人后，只用树皮作衣衫，潜心研究佛法，终获阿罗汉果位，“巴古拉”是一种树的名称。 

巴古拉尊者于捧口吐各色市珠的鼬鼠，含义是凡触摸或看见过尊者手中鼬鼠的信徒都将获得“五欲”的快乐。身旁设有行供桌，摆放着经书、蜡烛、法钵和香炉。身后寺心、佛塔隐约山间，瀑布层层垂落。

10、罗喉罗尊者 

罗喉罗尊者，十六罗汉中释迦牟尼之子，因遍学小乘和大乘渚教法，获得阿罗汉果位，“罗喉”意为能引起日月食的魔。罗喉罗尊者垂足坐于胡椅中，脚踏莲花，手捧金冠，那是他到三十三天化缘时所得赠物，具有去除内心欲念之法力。侍者手捧经书及如意宝钵。上界为莲花生大师和燃灯佛 

11、注荼半托迦尊者 

注荼半托迦尊者者生性愚钝，常因背不下经而遭嘲笑，但他却坚定不移地修持佛法，终成阿罗汉果。释迦牟尼将他说成是改变他人观念的比丘中最杰出的一位 。 

注荼半托迦尊者双手作禅定印，结跏趺坐于山石卜，神情专注。座前是怀抱小狮戏耍雄狮的侍者。树间化现金刚手菩萨和阿底峡大师。 

12、宾度罗跋罗堕尊者 

宾度罗跋罗堕尊者舒式坐于松树下，左手托钵，右手持笔翻挑石桌上经书，书旁香炉青烟袅袅。侍者持羽扇而立。祥云托文殊菩萨，松枝间为喇嘛丹巴·索南坚赞。 

13、半托迦尊者 

半托迦尊者手托经书，结跏趺坐于岩石上。祥云问有着印度僧装的尊者携眷属前往上方三十三天传播佛法，那里有天神送给尊者的礼物--被称作“花蕊”的美丽岩宫。上界有大孔雀佛母和萨迦五祖之第二祖索南孜摩。 

14、那迦犀尊者 

那迦犀尊者，原为北印度色玛一王子，长大后放弃王位继承权出家为僧，获阿罗汉果位，释迦牟尼称赞他为断绝尘缘弟子中最好的一位。  

那迦犀尊者左手持禅杖，右手持插有鲜花的宝瓶，半跏趺坐于树下。两只小猴摘下鲜桃献与尊者，气氛生动活泼。树梢问化现绿度母，山石间有萨迦五祖之第三祖扎巴坚赞坐于莲花座上。 

15、戒博迦尊者 

戒博迦尊者出生于古印度洛玛巾，因出生后全身疮疤，常用布缠，因此得名，意为“隐者”。长大后听释迦牟尼，心生敬意，出家为僧，后获阿罗汉果位。 

戒博迦尊者双手捧经书端于胸前，半跏趺坐于石上，侍者持禅杖立于其后，脚下伏卧一只猛虎。松间为萨迦五祖之第四祖萨迦班智达，上界为其修行本尊。 

16、阿秘特尊者 

阿秘特尊者，出生于印度王舍城一富有的婆罗门家庭，生来十分漂亮，因此得名，意为“无比的”，释迦牟尼称赞他是弟子中慈悲心最大的。 

阿秘特尊者双手持菩提佛塔，据说是尊者到须弥山北面的罗刹居地去时，为帮助他禳除罗刹魔力，由释迦牟尼赠与他的。山石供桌上摆有经书、香炉和宝瓶等供物，前面有的祥瑞动物嬉戏追逐，身后为湍急的河水自天边而落。上界有金刚手菩萨化现山间，大乘法王居于古松枝间。 

17、达摩多罗尊者 

达摩多罗尊者右手持禅杖，左手持拂子，身背经箧，头罩华盖，奔走途中，身旁猛虎相随。前方可见无量光佛坐于塔中，另有粉色祥云前托佛塔，延绵而下至世间，这种画法来自汉地明代罗汉画像。上界有光芒四射的白度母化现。 

18、布袋和尚 

上界为萨迦五祖之一的八思巴。

扩展资料：

十八罗汉的由来：

十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。十六罗汉是释迦牟尼的弟子，佛经上说他们是受了佛的嘱咐，不入涅，永住世间，受世人的供养而为众生作福田。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。

元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在佛教界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。一般寺庙供奉的十八尊罗汉是指降龙，伏虎，笑狮，骑象，坐鹿，布袋，芭蕉，长眉，欢喜，沉思，过江，探手，托塔，挖耳，看门，开心，举钵，静坐罗汉。

参考资料来源：百度百科-十八罗汉 （佛教十八位尊者）

十八罗汉是哪十八位 十八罗汉分别是谁

十八罗汉分别是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。

十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉名字和顺序是什么？

第一位：坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁尊者；第二位：欢喜罗汉迦诺迦代蹉尊者。

第三位：举钵罗汉诺迦跋哩陀尊者；第四位：托塔罗汉苏频陀尊者。

第五位：静坐罗汉诺距罗尊者，又名为大力罗汉；第六位：过汉跋陀罗尊者。

第七位：骑象罗汉迦理迦尊者；第八位：笑狮罗汉伐阇罗弗多罗。

第九位：开心罗汉戍博迦尊者。第十位：探手罗汉半托迦尊者。

第十一位：沉思罗汉罗怙罗尊者；十二位：挖耳罗汉那迦犀那尊者。

第十三位：布袋罗汉因揭陀尊者；第十四位：芭蕉罗汉伐那婆斯尊者。

第十五位：长眉罗汉阿氏多尊者；第十六位：看门罗汉注茶半托迦尊者。

第十七位：降龙罗汉迦叶尊者；第十八位：伏虎罗汉弥勒尊者，

一、宾头卢尊者

坐鹿罗汉一般指宾头卢尊者

宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。现童颜白发长眉笑面之相。尊者曾为优婆填王之大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证六神通。

二、欢喜罗汉

又称迦诺迦代蹉尊者，妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放。

迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他什么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”

他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

三、举钵罗汉

诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。

迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

四、托塔罗汉

苏频陀尊者驻山王布赫拉。双手握经。生于竹叶地，父为富有长者。刚生下来时，全身长满毒痈，尽管父亲全力医治，但仍未痊愈。全家人因此感到羞愧，用衣服遮盖，故名掩藏。

一天，听说舍卫城有许多名医，与友同往，正好遇到世尊，从其出家，并受具足戒。从此，不要说疾病，就连三毒彻底根绝，得阿罗汉果。若依此尊，业果不欺，远离病患，功德久盛！

五、静坐罗汉

诺距罗尊者——静坐罗汉。

清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。

诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。

他的教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。

参考资料来源：百度百科——坐鹿罗汉

参考资料来源：百度百科——欢喜罗汉

参考资料来源：百度百科——举钵罗汉

参考资料来源：百度百科——托塔罗汉

参考资料来源：百度百科——静坐罗汉

佛教中有十八罗汉，他们都有谁？

十八罗汉分别是指：“坐鹿罗汉”、“喜庆罗汉”、“举钵罗汉”、“托塔罗汉”、“静坐罗汉”、“过汉”、“骑象罗汉”、“笑狮罗汉”、“开心罗汉”、“探手罗汉”、“沉思罗汉”、“挖耳罗汉”、“布袋罗汉”、“芭蕉罗汉”、“长眉罗汉”、“看门罗汉”、“降龙罗汉”、“伏虎罗汉”。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

总的来说，罗汉是指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行又具有引导众生向善解脱的德行，堪受人天供养的圣者。十八罗汉是由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，有名有姓身世各异。罗汉最早是从印度传入中国。

十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，即为十八罗汉了。

“十八”是一个吉利的数字，在中国的文化中的许多数量表达都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。

我国十八罗汉有哪些？

十八罗韩有一下罗汉：

十八罗汉有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、摊手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉这十八位。

十八罗汉各是什么罗汉

据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是佛祖释迦牟尼的弟子，均是历史人物。所谓“罗汉”，它是音“阿罗汉”的略称。佛教教义认为，一个人因修行的功夫不同，故取得的成就也便有高低之分。所取得的每一种成就都叫做一个“果位”，而“阿罗汉果”便是小乘佛教修行所达到的最高果位，但在大乘佛教中则低于佛、菩萨，是第三等。佛教认为获得这一果位，就可以清除一切烦恼，一切功德，永远免除投胎转世（生死轮回）之苦。凡获得阿罗汉果位的人可称“阿罗汉”（简称“罗汉”），也都可以享受人间供奉。佛祖曾明示：十六罗汉，可不入涅盘（死亡），常住人间，弘扬佛法，享用人间供奉与祭祀。

佛经上说是十六罗汉，为何又成了十八罗汉？后加上去的两位，一说是著《法住记》的庆友和尚与译经和尚玄奘，一说是伽叶与布袋和尚。清朝皇帝乾隆则定十七罗汉为降龙罗汉（即伽叶尊者），十八罗汉为伏虎罗汉（即弥勒尊者）。

普光寺罗汉殿内供奉的是十八罗汉，它们的名字分别为：

第一位，宾头卢尊者，他出身娑罗门贵族，原是拘舍弥城优镇王的大臣，他好表现自己，经常在众生面前卖弄本领，总觉得自己的眉毛比别人长三分，故塑像为白脸长眉像，住西瞿陀尼洲。

第二位，迦罗迦伐磋尊者。佛经上说他是知道一切善恶法的声闻弟子，住在北方迦湿弥罗国。

第三位，迦诺迦跋厘惰督尊，住东胜身洲。

第四位，苏频陀尊者，住北俱卢洲。

第五位，诺巨罗尊者，住南赡部洲。

第六位，跋陀罗尊者，是佛的侍者，主管洗浴之事，住在耽没罗洲。

第七位，迦理迦尊者，住僧迦荼洲。

第八位，督罗佛多罗尊者，住钵刺拿洲。

第九位，戌博迦尊者，住香碎山中。

第十位，半托迦尊者，意为“路边生”（他是一个私生子）。

第十一位，侯罗尊者，是佛祖释迦牟尼的亲生儿子，出家成为释迦的十大弟子之一，号称“密行第一”，住毕利杨瞿洲。

第十二位，迦犀那尊者，住广半度坡山。

第十三位，揭陀尊者，住广胁山中。

第十四位，伐那婆斯尊者，住可住山中。

第十五位，阿氏多尊者，住鹫峰山中。

第十六位，注荼半托迦尊者，是第十半托迦尊者的弟弟，即“小路边生”（也是一个私生子）。第十七位，迦叶尊者，为降龙罗汉。

第十八位，弥勒尊者，为伏虎罗汉。

参考资料：http://cc.bbpz.com/artccbbpz.asp?art_id=6219