为什么中国人被称为华夏儿女

1.华，是“章服之美”的意思， 夏，是“礼仪之大”的意思。 华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体， 汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族，所以汉族本身就是由不同民族

黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，华夏族逐渐形成。黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝，经过夏商周三代的民族融合，华夏族正式形成。中国人多为以上后代，故以华夏儿女自称。

1、"炎黄子孙“的由来： “炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜，是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后逃避到涿鹿（今河北省）。得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓

远古时期中国境内分布有许多氏族部落。至公元前2100~前770年，黄河流域主要形成两个部落，其中“华”是黄帝部落的名称，“夏”是炎帝部落的名称。“华”“夏”两个部落长期与周遭的商族、周族等其他部落交流融合，逐渐形成华夏族。春秋战国时期各诸侯国不断相互兼并，地区之间经济文化交流频繁，加强了华夏族与其他各族的密切联系，至秦朝则形成以华夏为主体的统一多民族国家。汉朝时，我国人口繁衍，影响力日盛，逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。

炎”指炎帝，“黄”指黄帝，炎黄二帝为中华始祖。 炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖， 传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。 传说炎黄二帝出自同一个部落， 后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战， 黄帝

后世也常有人用华夏来指代汉族，如，明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。”如今我们常用的“华夏儿女”“炎黄子孙”，都是取华夏族的这一层含义。

“炎”指炎帝，“黄”指黄帝，炎黄二帝为中华始祖。 炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。 传说炎黄二帝出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战，黄帝打

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为什么我们中国人都喜欢自称为炎黄子孙、华夏儿女呢

中华民族还有两个“别称”，一是“中华儿女”，二是“炎黄子孙”（炎帝和黄帝的子孙，或者只说“黄帝子孙”）。“中华儿女”之称是近代才出现的，其含义偏重于文化（是共同接受中华文化的群体）；“炎黄子孙”（或黄帝子孙）之称古已有之，其含义偏重于血缘（有共同的祖先）。一次，有些少数民族可以接受“中华儿女”之说，不愿接受“炎黄子孙”（或黄帝子孙）之说。

一个民族的形成，首先是由于血缘，其次才是由于文化。在原始社会中，一群人能够长期生活在一起，大概总是一家人、一族人。以后这个部落发展壮大了，才会接纳血缘不同的人群参加。在这个世界上数以千计大大小小的各民族之间，有些民族特别重视血缘，认为血浓于水，在血缘上有排他性，很不容易接受外来的人群参加；有些民族重视文化，只要外来者接受了我们的文化，我们就欢迎他们参加，不加排斥。中华民族在形成之处就是一个由许多部落组成的复合体，以后在发展中也就表现出首重文化不太计较血缘关系的特点。

正因为中华民族长期以来具有重文化轻血缘的传统，所以文化色彩较浓的“中华儿女”之称比起学院色彩较浓的“炎黄子孙”之称更容易为大家所接受。我7a686964616fe4b893e5b19e31333332633636国著名历史地理学家谭器骧教授指出，“炎黄子孙”之说违背史实，因为中华民族是多源的，即是多源，既无共祖（共同的祖先）。“炎黄子孙”之说，既不科学，又不利于国内各民族的团结。

为什么我们中国人称自己是炎黄子孙 华夏儿女

“炎”指炎帝，“黄”指黄帝，炎黄二帝为中华始祖。

炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的抄发明。

传说炎黄二帝出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，所以中国zd人称自己为华夏儿女、炎黄子孙。

中国人可以被成为“华夏儿女”还可以被称为什么？

炎黄子孙、龙的传人追问thank yo╭(╯ε╰)╮thank you

为什么我们中国人称自己是"炎黄子孙","华夏儿女"?

与

中华民族还有两个“别称”，一是“

”，二是“

”（

和黄帝的子孙，或者只说“黄帝子孙”）。“

”之称是近代才出现的，其含义偏重于文化（是共同接受

的群体）；“

”（或黄帝子孙）之称古已有之，其含义偏重于血缘（有共同的祖先）。一次，有些少数民族可以接受“中华儿女”之说，不愿接受“炎黄子孙”（或黄帝子孙）之说。

一个民族的形成，首先是由于血缘，其次才是由于文化。在

中，一群人能够长期生活在一起，大概总是一家人、一族人。以后这个部落发展壮大了，才会接纳血缘不同的人群参加。在这个世界上数以千计大大小小的各民族之间，有些民族特别重视血缘，认为

，在血缘上有

，很不容易接受外来的人群参加；有些民族重视文化，只要外来者接受了我们的文化，我们就欢迎他们参加，不加排斥。中华民族在形成之处就是一个由许多部落组成的复合体，以后在发展中也就表现出首重文化不太计较

的特点。

正因为中华民族长期以来具有重文化轻血缘的传统，所以文化色彩较浓的“中华儿女”之称比起学院色彩较浓的“炎黄子孙”之称更容易为大家所接受。我国著名

家谭器骧教授指出，“炎黄子孙”之说违背史实，因为中华民族是多源的，即是多源，既无共祖（共同的祖先）。“炎黄子孙”之说，既不科学，又不利于国内各民族的团结。

“炎黄子孙”之说，涉及到中e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333332643863华民族的起源问题。长期以来，我们听惯了中华民族历史

，那就是：

，中华民族的始祖是黄帝，中华民族的发源地是西北的

，黄河是我们的

。中华文明的传播是以发源地为中心，然后向四方辐射。简言之，就是一个民族，一个始祖，一块发源地，一条

，中华文明只有一个中心，逐渐传布四方。历史*正是如此么？绝对不是。这个古史框架是由司马迁在《史记》一书中建立起来的。当时的司马迁也并不能

，他明知道出生

的

与出生

的神农都比出生于

的黄帝历史悠久，但是汉武帝自比黄帝，一定要以黄帝作为中华民族的始祖，他也只好屈从，却在字里行间透露出一些真实情况，希望读者“好好深思、心知其意”，自己悟出其中的道理来。

到了近代，我国的考古工作刚刚起步，著名的

生先生、著名的

先生就首先起来像中华民族

挑战，大胆指出在传说中的黄帝时代，中华大地上至少已有三个民族集团互争雄长，各个集团对于创造中华文明都作出了重大贡献。儒家的

出生与

集团，道家的

出生于

集团，中华民族并非只是

的子孙或者黄帝一人的子孙。

后来由于东南

地区考古发现越来越多，中华民族的来源，中华文明的起源又由过去的三分法修正为四分法。中华民族历史

被彻底推翻了。因此，用“炎黄子孙”或者“黄帝子孙”来代表“中华民族”是以偏概全，显然不妥的。

海外华人与华族

“炎黄子孙”或“黄帝子孙”之说虽然古已有之，但是过去用的不多。直到改革开放，随着许多海外华人的归来，此语才在报刊上大量出现。海外华人之所以乐于用“炎黄子孙”或“黄帝子孙”来节制中华民族，笔者认为，愿意如下：

一、缺少更为恰当的名称可用。我们的海外华*量出国的时候是在清代，当时是异族入主中原，汉人受到*，凡是亡命国外、蓝几天要的海外华人，多有一段悲惨的历史，对清王朝抱有敌对情绪。许多

更是公开打出

的旗帜，要他们说自己是大清国人，他们当然不愿意。何况清廷也十分顽固，认为出国即叛国，视他们为自弃王化的顽民，对他们采取一种鄙视又仇视、既不承认有不保护的恶劣态度，处处加以打击，使他们沦为没有祖国的海外孤儿。他们很难选择一个适当的自称，只好怀恋祖国历史上比较兴旺的朝代，自称汉人或唐人。

二、为什么选择“炎黄子孙”？中华民族基本上是农业民族，并非乐意迁移与到处流浪，而是按土重迁，留恋故国田园祖宗坟墓的民族。海外华人的祖先由于种种不得已的原因，例如荒灾，战乱，地少人多谋生不易而冒险犯难，扬帆出海，心情沉重，前途渺茫。到了海外之后，手无寸铁、没有半点特权，只有靠自己

，比与当地民族和平相处，才能立足谋生。但是他们所接触到的许多别的民族，无论是白种人、黑种人、还有

，其历史文化全部都没有中华民族

。即使他们当时事事不如人，只要一想到自己是“炎黄子孙”，马上心情振奋，豪情满怀。因为词语包含了一下丰富的含义：我们的祖国历史悠久，是

，

。我们的处境不管如何困难，生活不管如何艰苦，都要努力奋斗，为祖国争光，不能辱没先祖。“炎黄子孙”一语，久已成为海外华人

的

。

三、“我们都是炎黄子孙”一语，又成为海外华人互相团结的一条

。离乡万里，举目无亲，一旦遇到“炎黄子孙”，自然亲如家人。数百年来海外华人的生存、发展、团结、奋斗，可以说是从“炎黄子孙”一语汲取了无穷的

。

时至今日，用“炎黄子孙”作为中华民族的别称，固然不妥；但是回顾历史，就会看到此语在海外华人力量发展壮大的过程中起了极大的推动作用，功不可没。我们在学术研究与外交场合中固然不宜使用此语，以免产生误解；但是在一般场合，民间场合，为了增进情意，根据语言学“

”的原则，对“炎黄子孙”一语，但用无妨，

中华民族一词正式形成的时间不长，还没有正式的简称。对于国名我们可以建成中国，对于族名却不能简称为中族。把中华民族简称为汉族更加不行，因为这就排除了汉族以外的许多少数民族。但是简称为“华族”是可以的。“华族”的词源来自海外华人，例如新加坡把国内的

称为

，也就相应地把华人称为“华族”。

海外华人为什么喜欢自称为“炎黄子孙”“华夏儿女”？

炎黄子孙：炎帝神农氏；黄帝有熊氏。代表中华民族的祖先。炎抄帝和黄帝的子孙，指中华民族的后代。华夏儿女：华是章服百之显；夏是礼仪之大。华夏族的祖先是度生活在黄河流域的黄帝和炎帝后由于合并融合，蛮夷戎犹等民族相继融入华夏族，构成后来的汉族的主体问。在外国人眼里汉族是一个身着华彩衣服，讲究礼仪的民族。中国人多为以上后代，故以答华夏儿女自称。