张献忠是什么人

张献忠。1906年出生在陕西省定边县郝滩乡刘渠村。《明史》称他与李自成同年生。他是明末农民军的领袖，与李自成齐名，是大西开国唯一的皇帝。 张献忠，1940年赛鲸进军西川，1944年在成都建立大西政权。及地为年号大顺。1646年，清军南下漳县中影

1、您可以介绍一下张献忠吗？

张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，外号黄虎，明末农民军领袖，与李自成齐名，是大西开国也是唯一的皇帝。 张献忠出身贫苦家庭。从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，贩卖红枣。他当过捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。生性

张献忠，字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西定边县人，明末农民军领袖，与李自成齐名，大西政权的建立者。崇祯年间开始组织农民军起义，1640年率部进兵四川。崇祯十六年，克武昌，称大西王，次年，建大西政权于成都，即皇帝位，年号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山被流矢击中而死。

张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉吾，号敬轩，明末民变首领之一，1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山中箭而死。主要割据于四川，曾建立大西政权。其人

2、张献忠有哪些成就？

张献忠（1606年9月18日－1646年），字秉忠，号敬轩，中国明末农民起义领袖。 顺治三年（1646年）张献忠退出成都时，绝望之下，在四川进行空前的烧杀破坏；有40万人的成都只剩下20户居民；天府之国四川遭到毁灭性破坏，人口从至少三百万一度锐减

在明末农民战争中，张献忠建立了大西政权。成立内阁、六部等机构，内阁有左右丞相，六部各设尚书，及委派地方官吏。又颁行新的历书，叫作“通天历”。开科取士，招揽人才，分为举人、进士等名目，录取者大都用为地方官吏，在一定程度上使得他的根据地逐步稳定。在明末诸雄中，张献忠部能脱颖而出，横行天下，据地开国，最重要的因素是张献忠出神入化的游击战术。张献忠领导的农民起义对于研究中国农民战争史很有意义。

从古至今，很多世人对于张献忠为人的定义始终无法统一。记得中学的时候学历史，老师讲张献忠和李自成齐名，都是农民起义军的领袖。老师反复强调，他们领导了反封建的阶级斗争， 虽然存在农民自身的局限性，但仍是推动社会历史进步的动力，明末政

3、如何评价张献忠？

张献忠字秉忠，号敬轩，明万历古三十四年（1606年）9月18日出生于陕西省定边县郝滩乡刘渠村（古称柳树涧堡），张献忠少时曾读过书，后参军，供役为捕快、边兵。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌，为之求情于总兵官王威，重打一百军棍除名，从

张献忠是明末农民军的重要领袖。在声势浩大，席卷全国的大起义中，他领导的队伍卓有战绩，称雄一方，是推翻明王朝统治的重要方面军，也是李自成大败后重整旅鼓的重要借助和支持力量。张献忠是一个杰出的军事人才，他不仅敢于战斗，而且善于战斗。既带领了苦难中的人民群众起义，英勇反抗明朝的统治阶级，又领导农民军，奋起抗击清军的南下，其丰功伟绩是中华民族的骄傲。

张献忠（1606—1647），字秉吾，号敬轩，延安肤施（今陕西定边东）人。与李自成同岁。出身贫苦家庭。从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，贩卖红枣。他当过捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丢了性命。他因被人陷害，

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张献忠是哪里人

大明万历三十四年（1606年）九月十八日，张献忠出生于陕西省定边县郝滩乡刘渠村（古称柳树涧堡），少时曾读书，后参军，当过延安府捕快，因事革职，便至延绥镇从军。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌奇异，为之求情于总兵王威，重打一百军棍除名，从此便流落乡间。

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为什么张献忠死后无人继承皇位？

没有儿子。大顺三年（1646年）七月，为了北上陕西抗击清军，张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之”。

大顺三年（1646年）七月，为了北上陕西抗击清军，张献忠决定放弃成都。并“尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之”。他对孙可望说：“我亦一英雄，不可留幼子为人所擒，汝终为世子矣。明朝三百年正统，未必遽绝，亦天意也。我死，尔急归明，毋为不义。”表明了张献忠联明抗清的决心。接着，分其兵为四，并命令四位将军，各率兵十余万向陕西进发。九月间，张献忠率部离开成都，北上迎击清军。十一月，张献忠大军扎营于西充凤凰山。

十一月二十六日，豪格派护军统领鳌拜等将领，分率八旗护军轻装疾进，出其不意，对农民军发起突然袭击。二十七日晨，清军隔太阳溪与张献忠的农民军相遇。面对这意外的突然来袭，张献忠临急应战，指挥农民军马步兵分两面抗击清军。这时，清军统帅豪格率大军继至，遣参领格布库等向农民军右翼进攻，都统准塔攻击农民军左翼。战斗打得非常激烈，清军将领格布库等被农民军击毙，农民军也遭到了惨重的损失。

张献忠“初不为备，闻兵至，犹以为他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙将临河视之。”刘进忠为清将指点说：“此八大王也。”清将急发暗箭射之，张献忠不幸中箭。时年仅四十岁。

张献忠死后，他的部将孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇、冯双礼等率领农民军向南，在重庆受到明军曾英部的阻击，农民军击毙守将曾英后，继续向贵州方向转移。后与南明联合，共同抗击清军，转战在西南各省的广大地区，坚持了近二十年，直到清朝的康熙初年。

张献忠屠川杀了多少四川人？

清军连一个被张献忠杀得千里无人烟的蜀地也拿不下来，岂不是太无能了？再说了，蜀人都被张献忠杀光了，那数以万计的八旗兵和数以十万计原明朝军队，是在跟孤魂野鬼作战？

张献忠*四川，是满清人的诬陷还是确有其事？

对于明末张献忠屠川，有人说是张献忠*了四川人，有人说是清朝统治者的诬陷，各种说法声音不一，我更赞同是清朝统治者对张献忠的诬陷这种说法。下面从几个方面来谈谈我的个人看法:

第一个方面，张献忠是农民起义出身，笼络民心壮大部队才是农民领袖的常规思路，不会做*这种敌伤一千自损八百的事情。张献忠部队从焚皇陵、破开县、陷襄阳，一路打下来，所到之处都是劫富济贫，不会突然反常开始大规模*。在凤阳城的时候，张献忠还把战利品分给当地的贫苦百姓，救他们于饥寒交迫之中。张献忠入川后曾三年不征钱粮，让百姓修生养息恢复农耕。攻打泸州时也有军令，不让士兵烧杀掳掠伤害良民，这种才是农民起义领袖的常态。

第二个方面，民间流传的《七杀诗》和出土文物圣谕碑碑文不符。说起张献忠的残暴，必定会提起“天生万物以养人，人无一善以报天， 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀’”这句诗文，但民间传说并不可信。1934年四川广汉出土的圣谕碑上写的是“天生万物与人，人无一物与天；鬼神明明，自思自量”。虽然只改动了最后一句，可是意思却完全不一样了。

第三个方面，清军入关后也在四川有过*，战乱年代民不聊生，加上饥荒瘟疫很容易造成大规模的人口死亡。战争肯定会带来死亡，张献忠入川后针对的主要应该是当地豪绅和官员，就算有暴力*也不会进行大规模*。这种说法极大可能是清朝平定四川以后，为了掩盖自己的*，把罪过推到张献忠身上。

以上就是我对这件事的看法，望采纳，谢谢。

求张献忠屠川*

关于屠蜀的凶手有两种观点，一种认为当时的农民军领袖张献忠所为，另一种认为和入关之后的清军在四川的连年*有关。现在有人认为这主要是入关后的清军所为，而栽赃给张献忠，清朝统治阶级把张献忠诬蔑为“杀人狂”流毒既广且深。

《圣教入川记》说张献忠“性情暴虐，每日均杀人。大西的官员本有九百人。张献忠离开成都时还有700人。到他临死时只有25人”。另有一说说张献忠在撤军时，嫌士兵太多于是大戮士兵，并杀尽军中随军妇女，但此说和其他文献想矛盾，较不可信。

对于张献忠“屠川”之说，清朝时的书籍中，其可信度有些值得怀疑，有一些历史学家持怀疑态度。他们认为，这些史料多半出自清朝的官方正史和御用文人，有严重的污蔑、栽赃的倾向。

张献忠屠川不可信理由：

1、攻占四川意图。

从张献忠的主观意图来看，张献忠入川的本意是要夺取四川作为根据地，1644年张献忠好不容易攻进成都，建立了自己的国家。 建国之后就拼命招徕四川人才，并发布“三年不征钱粮”的*号召。很难想象他一边建国，一边又大肆*民众而自毁长城。

2、安抚当地百姓。

以张献忠经营四川的第一年情况来看，“屠蜀”是不符合事实的。他在攻打泸州的檄文中说：“凡我军士，如有借故滋扰，株连良民，及其他淫掠不法情事者务须从严查办，赔偿损失。”

3、“七杀碑”的传说。

满清的“七杀碑”传说。清政府说张献忠不仅杀人如麻，还在他杀人的地方立了个碑，碑上写有：“天生万物以养人，人无一善以报天， 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀’”。    

但是，1934年一位英国传教士在四川广汉的一个公共墓地里，找到了一块张献忠立下的“圣谕碑”。碑文上却是：“天生万物与人，人无一物与天；鬼神明明，自思自量”。

4、当地人自发祭拜张献忠。

张献忠死后，当地人为寄托怀念之情，于七曲山风洞楼上，为他塑像，绿袍金脸，甚为威武，香火不绝三百余年。乾隆初年，此庙曾经遭地方官砸毁，其后，又有人重塑，但又被官方捣毁，几经反复。张献忠如果屠蜀，当地百姓为何对他如此崇拜。

5、清朝“*”的下被毁的真实史书。

自康熙五十年（1711）戴名世的《南山集》案起，历时一百多年，士大夫和老百姓慑于法令的残酷，都不敢私自藏匿张献忠的真实史料，因而那些能证实张献忠生平的翔实材料均被统治者收缴殆尽。

6、张献忠死了十三年后，清廷才平定四川。

直到张献忠死后十三年的1659年，清军才攻陷重庆。也就是说，在这十三年中，张献忠余部以及四川人民和清军展开了殊死战斗。对四川人民的这种顽强不屈的抵抗，清军必然采用了残酷的*来征服。

如果张献忠在1646年11月前，就已将四川人几乎杀光，何需清军花费十多年时间去平定，千里已无人烟的四川，又何能抵抗清军十多年。 

7、被杀人数的肆意夸大。

《续编绥寇纪略》和《明史》说张献忠在四川杀了六万万（六亿）人，这数字明显夸大，当时的中国总人口还不到一亿，这些事实说明清政府的宣传存在明显夸大的成分。

扩展资料：

关于清军屠蜀

清军在四川也是乱杀。清军平定四川2年后，清军因*陕西、山西起义，无暇全力顾及四川，1648年四川复反，清军又出兵围剿。刑科给事中陈调元揭，给清廷奏章说入川的清军将领乱杀无辜，要不屠城，要不就把男的杀光。 

张献忠死后，主要余部由李定国、刘文秀、孙可望等率领南撤，经重庆、遵义，再到云南，于是四川本地各地军阀割据。入川的清军，先后在豪格、鳌拜、吴三桂、墨尔根、李国英、高民瞻的统领下，一方面*农民军，一方面与明朝军队交锋。

各军阀名义上效忠南明永历政权，互相之间却征战不休，连年征战更加加剧了四川的惨况，后孙可望又回兵平四川征讨各军阀使四川安定下来，川地生产逐渐恢复。

1652年，陕西、山西起义已定，清廷派吴三桂重征四川，吴三桂平四川忠于明朝各军阀，击败南明蜀藩刘文秀，直到顺治十六年（1659），清军攻陷渝城（重庆）后，才算彻底平复四川，此间多方势力反复争夺使四川人口再次大规模流失。

清军对人民的*非常残酷。在清军与残明军队争夺攻伐的过程中，广大人民也颇受其害。

总的说来清军在四川大规模的*破坏共有三次。第一次是顺治三年（1646年）肃亲王豪格领兵进入四川，*张献忠的大西军及南明各地方武装；第二次是康熙时期为了*夔东十三家农民军；第三次是平定三藩之乱。

参考资料：百度百科-屠蜀