割须弃袍是什么人

割须弃袍的是曹操。 出处 明·罗贯中《三国演义》第58回:"操在乱军中，只听得西凉军大叫:"穿红袍的是曹操!"操就马上急脱下红袍。又听得大叫:"长髯者是曹操!"操惊慌，掣所佩刀断其髯。超遂令人叫拏短髯者是曹操。操闻之，即扯旗角包颈而逃。"

三国时期，曹操与西凉军马进行战，西凉军在马超的带领下，将曹操杀的溃散而逃。马超是何许人也？所谓一吕二赵三典韦四关五马六张飞，马超在三国武将当中排名第五，仅比关羽低了一位。

首先，这事是假的，仅仅是三国演义中的虚构故事，曹操打关东集体时就是一面倒的虐，没有这回事，若真要说的话，就是曹操和马超

在这样的勇将面前曹操溃散而逃，在逃亡的过程当中有喊，穿红袍的是曹操，于是曹操只好脱掉红袍继续逃跑。但是又有人喊，长胡子的那个人是曹操，曹操又只好抽出佩剑，将自己的胡子割短。然而又有喊，短胡子的那个人是曹操，曹操只好用刀割裂了一块军旗，包着自己的胡子落荒而逃。

简介：在曹洪被马超战败，丢失潼关之后，曹操率领后续部队赶至潼关关前。在曹操与马超的首次交锋中，曹军溃败。马超统领庞德、马岱等，直入曹军，要亲自捉拿曹操。马超的凌厉攻势，迫使曹操“割须弃袍”，曹操狼狈而逃。 曹操混在乱军中，只听得西

割须断袍这个成语在后世，主要是指战败的时候溃不成军的样子。

马超把往后一招，西凉兵一齐冲杀过来。曹军大败。西凉兵来势凶猛，曹军将士都抵挡不住，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操１曹操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长胡子的是曹操１曹操惊慌，拿着佩刀马上割了胡子。军中有人把曹操割胡子的事

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《三国演义》中下列故事分别对应哪个人物？①割须弃袍②单刀赴会 ...

三国演义中的主要人物有哪些？

蜀：刘备、刘禅、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、徐遮、法正、马良、黄忠、马超、魏延、姜维等等。

魏：曹操、夏侯惇、张辽、徐晃、张郃、于禁、乐进、典韦、许褚、荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、司马懿、司马昭、司马师等等。

吴：孙权、孙策、孙坚、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、甘宁、太史慈、黄盖、张昭、诸葛瑾等等。

汉：群雄：刘协、董卓、吕布、貂蝉、公孙瓒、袁术、袁绍、刘表、刘璋等等。

其实可以看看书，如果书晦涩难懂，看不下去的话，也可以看看影视作品，这类题材的电视剧电影还是有很多的。

历史上马超究竟是什么样的人

马超身世

马超(176-222)(47岁)，字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平）人，汉族。三国时期蜀汉大将。马超，其父字子硕，尝为天水兰干尉。后失官，因留陇西，与羌错居。家贫无妻，遂娶羌女，生腾。腾少贫无产业，常从彰山中斫材木，负贩诣城市，以自供给。腾为人长八尺余，身体洪大，面鼻雄异，而性贤厚.

[编辑本段]２个人资料

姓电视剧《三国演义》中的马超(安亚平饰)名：马超 字 孟起 终属 蜀

籍贯 （司州）扶风茂陵（今陕西兴平）

容貌 （史）无记载 ，（三国演义）面如冠玉，目如流星，虎体猿臂，彪腹狼腰，声雄力猛。

官至 骠骑将军 凉州牧 假节

爵至 犛乡侯 谥曰威侯

生卒 176 — 222（４７岁）

家族资料

父亲 马腾

母亲 未知(其母被韩遂所杀)

义父: 韩遂(史，马超曾称以其为父．演义，则直接说是马超义父）

配偶 杨氏(被杨阜所杀)董氏（鲁败，曹公得之，以董赐阎圃)

子女 马秋（为张鲁所杀）　马承（继承了马超斄乡侯的爵位） 马氏（嫁与刘理为妃） 另有不知名二子冀城被杀

兄弟姐妹 马岱 马休 马铁 马云騄 （虚构人物）

相关人物 马腾 马岱 曹操 刘备 许褚 庞德　韩遂　杨阜　张鲁　李恢　彭羕

曾效力过的势力 东汉 马腾 张鲁

历史年表

建安元年【１９６】，马超从马腾与韩遂相攻击。遂走，合众还攻腾，杀腾妻子，连兵不解。

建安九年【２０４】，腾遣超随繇讨郭援、*於平阳，超将庞德亲斩援首。

建安十三年【２０８】，及马腾之入，马超诏拜为偏将军，使领腾营。

建安十六年【２１１】，马超统众，与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。马超言：今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子(弃父) ．曹操谴曹仁讨之。 曹仁破超渭南。（１败）

建安十六年【２１１】，七月，曹操西征，与超等夹关而军。操急持之，而潜遣徐晃等夜渡蒲阪津，据河西为营。操自潼关北渡，未济，超赴船急战。操将过河，前队适渡，超等奄至，操犹坐胡黙不起。张郃等见事急，共引操入船。河水急，比渡，流四五里，超等骑追射之，矢下如雨。 校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，操乃得渡。贼夜攻营，伏兵击破之。（２败）超遣信求割河以西请和，公不许。

建安十六年【２１１】，九月， 曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动 曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。超走保诸戎。(3败) 曹操回后诏收灭超家属。

建安十七年【２１２】，马超围凉州刺史韦康於冀，渊救康，未到，康败。去冀二百馀里，超来逆战，军不利。汧氐反，渊引军还。

建安十八年【２１３】，马超在汉阳，复因羌、胡为害，氐王千万叛应超，屯兴国。使夏侯渊讨之。

建安十九年【２１４】，超自称征西将军，领并州牧，督凉州军事。杨阜、赵衢等，合谋击超。破之，枭其妻子，（妻被杀）闭冀城门，超不得入。进退狼狈乃奔汉中依张鲁。（４败）郃至渭水上，超将氐羌数千逆郃。未战，超走，郃进军收超军器械。渊到，诸县皆已降。（５败）

建安十九年【２１４】，马超从张鲁得兵还。异复与昂保祁山，为超所围，三十日救兵到，乃解。（６败）超卒杀异子月。

建安十九年【２１４】，马超数从鲁求兵，欲北取凉州，鲁遣往，无利。（７败）又鲁将杨白等欲害其能，超遂从武都逃入氐中，转奔往蜀。刘备遣人迎超，超将兵径到城下。城中震怖，璋即稽首，以超为平西将军，督临沮，因为前都亭侯。超之入蜀，其庶妻董及子秋，留依张鲁。鲁败，曹公得之，以董赐阎圃，以秋付鲁，鲁自手杀之。

建安二十二年【２１７】，冬十月，张飞、马超、吴兰等屯下辩，遣曹洪拒之。

建安二十三年【２１８】，曹洪破吴兰，三月，张飞、马超走汉中。 (8败)

建安二十四年【２１９】，马超等上疏：劝刘备进位汉中王。刘备为汉中王，拜超为左将军，假节。

延康元年【２２０】，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。

章武元年【２２１】，临没上疏曰：臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，馀无复言。

章武二年【２２２】，卒。时年四十七。谥曰威侯。

形容人落魄的成语

形容人落魄的成语有： 鹑衣鹄面

1、 鹑衣鹄面

拼音： chún yī hú miàn

解释： 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

出处： 清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”

译文：曾经去面见他人，一身破烂穷酸的样子，来到尊贵的高等学府门前。

用法： 作谓语、定语；用于人落魄。

反义词：脑满肠肥、大腹便便

近义词：形容枯槁、面黄肌瘦

2、金钗换酒

拼音： jīn chāi huàn jiǔ

解释： 形容贫穷潦倒，落魄失意。

出处： 唐·元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”

译文：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。

例句： 归来紫陌东头，金钗换酒消愁。 ——宋·晏几道《清平乐》词

用法： 作宾语、定语；形容贫穷潦倒，落魄失意。

3、 割须弃袍

拼音： gē xū qì pào

解释： 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

成语典故：来源于古典名著《三国演义》第58回，曹操率军与马超在潼关交兵，曹军被打败后马超追击曹操时，曹操为了不被认出来，把胡须割掉，把长袍丢弃之事。描写了曹操狼狈逃窜的景象。

例句： 曹操“割须弃袍”的事迹广为流传。

近义词： 丢盔弃甲

用法： 作谓语、定语。

4、 没魂少智

拼音： méi hún shǎo zhì

解释： 形容失魂落魄的样子。智：智慧。

出处： 清·西周生《醒世姻缘传》第四回：“晃大舍因一连做了两个梦，又兼病了两场，也就没魂少智的。”

例句： 突如其来的打击让他没魂少智。

近义词： 失魂落魄

用法： 作谓语、定语、状语；同“失魂落魄”。

5、流离失所

拼音：liú lí shī suǒ

解释：无处安身，到处流浪。流离：转徙离散。

成语典故：汉元帝时期，御史大夫薛广德陪同汉元帝外出打猎。元帝忘乎所以，不想停止，严重影响当地百姓的生活。薛广德就上书说当地百姓因为皇帝狩猎而流离失所，希望皇帝体恤百姓的疾苦。元帝认为言之有理，就与光禄大夫张猛等立即回宫。

例句：歌词运用了民间歌谣形式叙述了她一生的不幸，第一不幸的是：家庭的不幸，全家因父亲受*而流离失所。

近义词：无家可归、流离颠沛

反义词：安家立业、安居乐业

电视或书上古人都是有胡须的，为何古人以留胡须为荣？

关于胡子问题，著名学者王力和沈从文曾在20世纪60年代有过一场有趣的争论。1961年，王力在《红旗》（第11期）杂志上发表《逻辑和语言》一文中谈了一个观点：汉族男子在古代是留胡子的，并不是谁喜欢胡子才留胡子，而是身为男子必须留胡子。

对此，沈从文在《光明日报》上发表了题为《从文物来谈谈古人的胡子问题》的数千字长文，认为古人并不一定必须留胡子。针对沈从文的质疑，王力随后发表副题为“答沈从文先生”的文章《关于胡子问题》。两位大家的观点究竟孰是孰非这里暂且不论，但古人喜欢留胡子是不争的事实。

古人对胡须的这种特殊情结，或许与对龙的迷信和崇拜有关。原来龙就长着“长胡子”，当年黄帝骑龙上天，追随者把龙的胡须都拔了下来，掉到地上的龙须变成了黄帝遗留在人间的一把弓。此事即司马迁《史记·封禅书》中所谓：“有龙垂胡髯下迎黄帝……余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。”

显然，司马迁所记不过是一种神话，但胡子的神性却被他写得活灵活现。龙有胡子，作为龙种的天子自然得有胡子，胡子因此也成了帝王相貌的“标配”，古代帝王大都有胡子。如汉高祖刘邦，《史记·高祖本纪》称他：“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”胡子长得越长越好吗？秦汉时，“多须髯”是美男子的标志。

据《续汉书》记载，东汉灵帝时钜鹿郡太守司马直“洁白，美须髯，容貌俨然，乡闾奉之如神”。历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝的西汉权臣霍光，也因为有一把漂亮的胡子，成为当时有名的美男子。《汉书·霍光传》记载：霍光“长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯”。三国时期的名人更都是“大胡子”，其中最经典的胡子长在蜀国名将关羽的脸上，有“数尺长”。

而最有故事的胡子，是汉魏王曹操的胡子。《三国演义》中专门写了“曹阿瞒割须弃袍”的故事。《三国志·魏书·崔琰列传》记载，曹操手下的谋士崔琰胡子极为漂亮：“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺”。南朝刘义庆《世说新语·容止》记载，当年匈奴来使，曹操“自以形陋，不足雄远国”，安排崔琰替代他接见，他则“捉刀立床头”，结果匈奴使臣说：“床头捉刀人，此乃英雄也。”

到底什么样的胡子才算漂亮？至少长度要过关。明谢肇淛《五杂俎·人部一》中列出了几位古代名人胡子的长度——晋太傅王育、十六国前赵政权开国皇帝刘渊“皆三尺”；崔琰“须长四尺”；刘渊之子、前赵昭文帝刘曜“长至五尺”。另外还有，南朝文人谢灵运“须垂至地”；明朝太子太师石亨、首辅张居正长子张敬修“髯皆过膝”。而张居正的胡子也很长，《明史·张居正传》称他：“颀面秀眉目，须长至腹。”